今月はお互い施術を一通り行ない、座位での腰椎や胸椎の調整法の練習を行ないました。患者さんの身長や体の固さ等様々なので、その時のベストな状態で調整を行わねばうまくいきません。正座が出来ない人、胡坐がかけない人、施術者が低い姿勢をとるか、手を体の前で組んでもらうか、頭の後ろで組んでもらうか...。そこら辺の応用は練習と経験で身につけるしかない事でしょう。

　～奥伝の道は長く険し、されど我行かん～

　2026/09/30

　臨床上我々の流派は脈診をする際に術者の左手薬指を沈めて診る(尺中沈)所は腎(臓)、右手で薬指を沈めて診る所は命門と診ますが、命門ではなく心包(六臓の一つ。心臓を包み、心臓を護り、心臓の代わりに働く)と診る診方もあるようです。そのような話から経絡においても心経と心包経の使い分けなども説明がありました。

　実技では脈を診ながら押手(おしで→鍼を支えている左手の事)を上げる事の大切さ、鍼を押し込むと脈が沈むので陽虚(冷え)の人にはやってはいけない事など大切なことを学びました。

　2026/9/30

　7月の猛烈な暑さ(酷暑日連発)から早い台風と豪雨の8月が過ぎ、すっかり秋らしい気温になりましたが、体感として異常気象を感じている方は多いのではないでしょうか。

　今年は蝉の鳴き声をあまり聞きませんでした。以前は夏と言えば昼間にアブラゼミが鳴いて「余計に暑苦しいな」などと鬱陶しい気分でしたが、いざ鳴かなくなると「風情がないな」と少し寂しく感じる人間の我儘な性であります。

　当たり前にあるものを失った時初めて、当たり前は当たり前でないことに気づき、ありがたみや感謝の気持ちを忘れていた自分の愚かさに反省させられます。かつて一世風靡した著名人の訃報が続々と報じられ、自分の家族や友人だって生きているのは当たり前ではなく諸行無常・一期一会の気持ちで接することが出来ているだろうか。

　健康も当たり前でなく、病気になった時に初めて健康のありがたさ、日々生きていく上での健康の大切さを思い知らされます。

　経絡治療は全身の気の流れを整えることが出来るので、健康法としても素晴らしいものです。

　自覚症状はなくても、命を養う為にいらっしゃる方も大歓迎です(*^-^*)！

　今月の勉強会は、いつも通り奥伝の調整法の形を一通り練習した後、座位での腰椎の矯正法の説明とポイントを先生が説明してくださいました。女性施術者もいるので、比較的動かしづらい腰椎を矯正する為の方法です。見ていると簡単なようで、いざ自分でやると難しい。方向や角度、自分の位置取りと患者さんの姿勢、圧力と技のキレ。練習を重ねて自信を持たないととても現場では使えない。矯正は100か0(60,70もありますが)。出来るか出来ないか。一瞬で決まる。どんな効果があるか聞かされていないと出来ない。自分で経験を積んで実感しないと決して自分のものにはならない。

　今の時代、益々こういう技術は少なくなっていくように感じる。

　2026/08/31

　経絡治療では古典(『難経』)の「補法優先」という考え方に則り治療を進めていきます。まず弱い五臓の経絡(虚)を補い、その後に(病的に)強い(実)五臓六腑の経絡を漏らします。この病的に強い脈の事を「邪実」といいます。勉強会でいつも先生は「邪が悪さをしているのだから、邪をしっかり漏らしなさい」と仰られます。虚を補うことばかり考えて、実を処理しなければ体は楽にならない。

　この邪には「実邪」の他に「虚性の邪」という弱い邪もあります。体力がない人、病気と戦う力がない人はこの虚性の邪の脈を拍っていて、まず補ってから漏らす手法を用います。

　実にも「邪実(病的な硬い脈)」と「旺気実(艶のある強い脈)」があり、手技手法が異なります。この旺気実も手技を行なわないと病気は治らない。

　つまり個人個人様々な脈の状態を表わしていて、ケースバイケース、それに応じた手技で全体のバランスを整えていかねばならないのが難しい所ですが、幸い優れた先人たちが手法は遺してくれています。後は使う人間の技量と経験・感性の問題であります。

　また先生はいつも「時代に合った鍼をしなさい。その時代の人間の体質に合った鍼をしなさい。そうしないと鍼はどんどん衰退していく」と我々に警鐘を鳴らされています。

　2026/08/31

　今月の勉強会は坐骨神経痛の治療についての講習でした。

例えば、正座ではそれ程はっきりしない歪みでも、横座りをしてもらうと、はっきりと分かりやすくなります。それによって矯正方向も自己療法の方向も決まります。

奥伝の調整法では坐骨神経をギュウギュウ押したり、神経を伸ばして引っ張ったりはしていません。

以前は下肢をゴムバンドで縛ってからリリースする方法も行なっていましたが、師匠の川口先生はもう行なっていないそうです「必要のない技はどんどん減らす。余計なことをやらない。だらだらと治療しない。効果があっても実務に適さない技は採用しない」。

その他いつものように症例の話や、胸椎の調整法についてのコツやアドバイス、その他お互い施術や練習を行ないました。

～Ｓimple is best 　奥伝の道は遠く深し、されど行かん～

　今月の勉強会は後半が暑気払いの為、学科の講義はなく、実技のみでした。

散鍼を行なう際にどの鍼を使うか。材質と長さ・太さ、手技手法、どのような時に行なうか。

脈の左右差(左右の手の脈の差)の原因は比較脈診(六部定位脈診)だけで考えてはいけない事、その整え方。

手でツボに触れても鍼でツボに施術しても脈は変化する、では指と鍼ではどう違うのか。

など、大切な事について説明がありました。

　その他にも胸椎の矯正について、いくつかの方法と注意点(打撃技になってはならない)・圧のかけ方の指導がありました。患者さんによって体の大きさや固さが異なりますので、個人差に対応できるように精度を高めて効果がある手技が出来るようにならなければなりません。　

～技は一日にしてならず、道は一日にしてならず。奥伝の道は険しけれど我行かん…

　　2026/6/30

　今月の勉強会の講義は『難経第33難・34難』でした。33難は、五臓と十干を組み合わせて陰の中に陽があり、陽の中に陰がある自然現象の矛盾と複雑さが書かれています。

　論を弄び、無理矢理理論付けしようとすると屁理屈になってしまう。それが東洋医学の欠点でもあると先生は仰られていました。あくまで病証が先にあって、それに対して体系化するために後から理論が出来た。治るという現実があって、それを理論付けられたものであるから臨床上あまり役に立たない論もある。理論に走り、臨床にこじ付けてはならない。頭の片隅に理論は置きながらも、飽くまで今現在の患者さんの体を素直に診て判断する。結果、理論と一致することは多々あります。「定則は7割」とも言われます。人間の体は例外が多い。

　34難は五行の色体表について書かれています。陰陽五行説と言われ、東洋医学では陰陽と五行で分類し、属性を考えながら経絡の変動を見立てます。さらに経絡の流れ(流注)や皮膚の状態・お腹・脈を診て総合的に判断して証(東洋医学的診断)を立てて施術を進めていきます。五行の色体表を憶えておくことは施術をする上で役に立ちます。

その他、補鍼と散鍼の違いと使い分け、気が動きづらい人にはどうすべきか、などの説明がありました。

学ぶべきこと、知っておくべきことは無限にあります。

2026/6/30

　今月の鍼灸勉強会の講義は『難経第31難』で私が発表者でした。

　『難経31難』は三焦の位置と機能・治療穴について書かれています。三焦(さんしょう)は五臓六腑の六腑の一つで「機能はあるが形はない(名あって形なし)」と言われます。他の臓腑は西洋医学的・解剖学的にあるけれど三焦はないから想像がつかない、と思うでしょう。しかし東洋医学でいう臓腑とは上図のような解剖学的臓腑とイコールではありません。例えば脾臓は西洋医学的には古くなった赤血球の破壊や免疫反応、血液の貯蔵、胎児・乳児期の造血などが主なはたらきですが、東洋医学的には食物からエネルギーを作り出す作用、エネルギーを上に運ぶ作用、出血を少なくする作用、便秘下痢・手足の怠さ等にもかかわっています。胆嚢は西洋医学的には胆汁を生成して脂肪の消化をスムーズしていますが、東洋医学的には決断力がなくなったり、めまい耳鳴り、口の苦み、寝返りが打てない、ため息をつく等に関係しています。その他にも悪夢や精神異常は心臓、イライラは肝臓、咳込みは腎臓、痔は膀胱や肺に関係があったりします。

　混乱の原因は東洋医学の臓器と西洋医学の臓器を同じ名前で呼ぶようにしたことによって生じています。東洋医学では五臓には精神も宿ると考え、より広い意味での機能と捉えられています。さらに臓腑から経絡というエネルギーの流れがあり、その経絡上のツボ(経穴)を使って治療を行います。経絡治療ではその経絡の変動(虚実)を判断して施術を行ないます。

　「肝・腎が弱い」(肝虚証)などと言うと「私は肝臓と腎臓が悪いのですか？(血液検査は正常なんですけど)」などと聞き返されますが、肝経(肝臓に繋がる経絡)・腎経(腎臓に繋がる経絡)の流れが弱いということで、これも東洋医学と西洋医学の臓器の呼び名が一緒であることの混乱・誤解であります。　

　話が逸れましたが、六腑の一つである三焦については西洋医学にはありません。三焦は気や津液(透明の液体)の通り道であり汗や水分代謝に関わるもの、或いは飲食物の消化器系統である、或いは上・中・下焦に分けて呼吸・消化・排泄系統と考えるもの等ありますが、なぜ三焦があり三焦が大切なのでしょうか。

　『難経第38難』に「原気の別有りて諸気を主持す(腎臓にある生まれつきの原気の別動隊があって、営気・衛気・宗気をつかさどりたもつ)」とあり、三焦には生まれつきのエネルギーと後天的なエネルギーが混ざった、「三焦の原気」と呼ばれるエネルギーが流れて全身に巡り、自然治癒や疾病治癒、異常を正常に戻す働きを担っています。「疾病治癒に大事なものの最中の最である」「医者も鍼灸師もこの三焦の原気の働きに手伝いするに過ぎないのです。手伝いの上手な人が名医、下手な人が藪医」(本間祥白先生)。

　三焦のはたらきが絶たれれば生命は絶たれる。他の臓腑は死んでも実体として残るが三焦は残らない。三焦は生命力そのものとも言えるのかも知れません。

　経絡治療では本治法の最後に三焦経を施術(補瀉)します。全体を整える働きがあります。

　とらえどころのないとも言える三焦、鍼灸師によって考え方も色々あると思います。皆さんの治療をしてくれている鍼灸師さんに尋ねてみるとまた面白いと思います。

　2020/05/31

　最近一心館合気道道場で杖術(じょうじゅつ)を教わりました。杖を持った相手の杖を取り上げる方法(杖捕り5本)と、杖を持たれてしまった場合にどう制圧するか(杖の使い方８本)。私が今まで教わったことのある杖や薙刀や棍・棒は相手を叩いたり突いたりするものでしたが、合気道の杖は合気を遣った体術そのもので素晴らしい物でした。古流之形は左右均等に編成されていない所や特殊な体遣いが含まれていて、先人の技が体系的に纏められているのでとても素晴らしい遺産であります。　

　杖術では杖を強く持ったり握ったりすると手の力になり技が全くかからない。杖は相手に合気の力を伝える為の道具に過ぎない。あくまで体で技をかける。正しい力が使えているかの練習であるからきつい技をかける必要はない。合気道は調和であるから、メリハリをつけながらも優しく技をかければ相手は反発心や嫌な気持ちが起こらない。これが合気道の素晴らしい所です。

　師範が杖を憶えると徒手にも応用が出来ると技をかけてくださり目からウロコでした。嫌な顔をせず、いつも楽しそうに、惜しみなく技を教えてくれる師範に感謝です！

　今月の鍼灸勉強会でも「鍉鍼(ていしん)を持つな。持った時点で力が入り硬くなってしまう」と教わり、説明を受けました。道場と同じことを言われたように感じました。

　合気道の稽古が鍼灸や整体にとても役に立ち、不離一体となりつつあります。「習いを離れて習いに違(たが)わず」これからもきっと変化していくことでしょう。

　実技では鍉鍼(ていしん)の使い方について説明がありました。見づらいですが、写真のボールペンの左側にあるのが鍉鍼です。古代九鍼の一つで一般の鍼刺激が苦手な方や敏感な方のみならず、普段の臨床でも重宝する刺さない鍼です。持ち方から両サイド(頭・尾)の使い分け方、本治法や標治法での使い方、刺激量の調節、なぜ皮膚に接触させてはいけないのかの説明がありました。私のような凡人には、言われないと一生気付かないような事が多々あり、昔の諸先輩方の研究と努力にはいつも驚かされます。

　今月の整体奥伝の調整法勉強会は手技のポイントの確認(何をやっているのか・どこを動かしているのか・体の遣い方・力のかけ方等)を細かく教わり工夫しました。

腹臥位

　・下部頸椎、上部胸椎の調整法

仰臥位

　・膝関節の調整法→膝伸展位(捻れと前後のズレの2種類)

　・膝関節の調整法→膝屈曲位

　・足関節の調整法

　・胸鎖関節の調整法

　・肘関節の調整法→肘伸展位、肘屈曲位

座位

　・腰椎の調整法

　整体は座位で脊椎全てを調整出来るのが理想だと先生は仰られています。

　新しい技を増やすのではなく、技を磨いて少ない手技でより良い治療が出来るように、今後とも練習と研究を重ねて精進していく所存です。

　今月も内容の濃い盛り沢山の整体奥伝の調整法勉強会でした！！

　一部を挙げると

　・(言われなければ気づきにくい）足首回しのポイント

　・仙腸関節の調整法(矯正法)→川口先生が長年の経験の末にたどり着いたもの

　・側臥位・座位での肩関節調整法(矯正法)

　・側臥位での大胸筋・頚部の緩め方

　・腰椎・骨盤の揺らし方(手・足)

　・股関節・梨状筋の緩め方(腹臥位・仰臥位)

　・手の指抜きのポイント

      今月の「経絡治療を学ぶ会」の学科の講義は「難経27難」でした。

　27難～29難は「奇経」について述べられています。3難が割かれているということは大切であったということが伺われます。通常の経脈である正経12経に対して奇形８脈というエネルギーの流れ(流注)。

　奇経８脈とは何なのか。

　正経とはどう違うのか。

　どのような時に奇経治療を行なうべきなのか、どのような時に使えるのか。

　どのような時には使えないのか、使うべきではないのか。

　奇経を治療すると正経治療とどう違うのか。

　実際の臨床ではどのようにするのか(選穴・主穴ー従穴・適応側・鍼・灸etc.)。

　それに関連して刺絡治療や吸角治療(瀉血)・子午治療との違いもお話に出ました。

　実技はいつものように患者役・施術者役・検脈者に分かれて一鍼ごとに脈と皮膚の変化を診ながら意見しあいました。

　先生からは天柱(頚と頭の境にあるツボ)の使い方、鍉鍼を使う時ののドーゼ(刺激量)の調整などの説明がありました。

　神経質で脈が硬くなっている人、疲れて脈が開いている人、脈が浮いている人・沈んでいる人、速く拍っている人・遅い人...etc。それぞれ鍼の当て方から抜鍼に至るまで、考えて変化させないといい脈は出来ない、むしろ悪くすることもある。本治法で脈を締めると硬くなりやすいので標治法で締める方法等、臨床に即した説明と、患者さんに応じた鍼をすることの大切さを教わりました。

　関東地方も昨晩から雪が降り続き、道路も心配でしたが、勉強会の学科で発表者の私は遅れるわけにもいかず、車で無事に移動して戻り、夜は患者さんの施術をさせて頂きました。

　年に数回降るかですが、スタッドレスタイヤ、安心のために大切です。

　令和８(2026)年２月１４日、「はり・きゅう・マッサージ うみがめ」は開業２周年を迎えることが出来ました。無事に続けてこられたのも、ひとえに足をお運び頂きました皆様のお陰でありますm(__)m。

　様々な方々がご来院され、色々な経験をさせて頂き学ばせて頂きました。日々の臨床は生活のためではありますが、行(ぎょう)のようであらねばならないと考えています。胡麻化したり手抜きしても自分は偽れない。合気道の師である須一館長は「自分を大切にしろ」とよく仰られていました。自分の中の良心の声・善の心を大切にして生きなさいという意味も含んでいると私は解釈しています。

　鍼灸の浅場先生はいつも黙っていて「開業しなさい」とは言いませんでしたが、「俺の一番の先生は患者さんだ。患者さんが色々なことを教えてくれる。特に、敏感な患者さんが来ると勉強になる」と、常に患者さんの体の反応や変化を診て学んでいくことが大切であることを何度も仰られていました。私が開業するときも、「大丈夫、やっていけるよ」とひと言。

　先生はいつも「このままでは鍼灸はどんどん衰退していく。今の時代に合わせた鍼灸をしていかないといけない」と繰り返されています。勿論、流行を追うということではなく、今の時代の人間の体質に合ったという意味です。勉強会ではそういう視点からの古典の読解と実技をしています。

　今後とも「はり・きゅう・マッサージ　うみがめ」をよろしくお願いいたします<(_ _)>！！

　　2026/02/19 Thu

　師走は何故かいつもせわしなく、あっという間に年が明け、令和もいつの間にか８年目に入りました。

　今年は十干十二支では丙午(ひのえうま)にあたり、火の性質・陽の性質が重なるので変化の大きい年になると言われています。

　変わりゆく世界情勢、気候変動、天変地異、物価高騰に排外主義、 強盗に詐欺、熊の出没、AI社会   etc

自分を取り巻く世界の変化を皆肌感覚で感じていることと思います。

　そのような中で日々過ごしていくにあたって、柳の木のようにしなやかなしかし強い、柔軟性を持った軸を自分の中に持つことが大切ではないかと思います。

　また、軸を作るためには基本の徹底と日々の努力の積み重ねが必要であると思います。

　皆様のお陰で当院は間もなく開業２周年となります。これからもご縁のあった方に出来る限りの施術をさせて頂く所存でありますので、今後ともご愛顧の程宜しくお願い致します。

　皆様にとりましてよい一年となりますように！

　今月の整体奥伝の調整法は、毎月のようにまず一通り型の稽古を行ない、正しい手技が出来ているかお互い確認して、その後古伝の竹べら療法を練習しました。代々会津に伝わってきた竹べら療法は、肩~背中~腰~臀部を竹べらを使って緩めていきます。独特の圧の強さとリズムで竹べらが背中を滑る心地よさがあり、体が温まります。